今天早上,一位女生站在我面前瞪著我,雙眼發光,然後很認真、很開心、很大聲的說:「盧姑娘,你今天好靚啊!」這就是我今天聽到最多的一句話了。
另一句是:「你今日好青春啊!」真是樂死了,哈哈!有幾位婆婆爭相說:「哇,盧姑娘,你今日好靚好青春啊!平日都唔見你著裙。」
唉,請原諒我經常「不修邊幅」,辛苦大家的眼睛了,真是罪該萬死,哈哈。
還有,我今天又拿「金牌」了,哈哈!話說我五點多抵達教會,與主任牧師及神學生接見一位浸禮的申請者,俗稱「問心事」(查問信德)。之後大約七點,我去到一間茶餐廳準備吃晚餐,因為之後要去晚堂負責禱告。
這時候接到教會幹事的來電,說今晚擔任主席的那位弟兄身體不舒服,還說主任牧師叫他問我可否幫忙擔任主席。面對這個突發情況,當然是義不容辭。我笑說這是繼免死金牌之後,又拿「金牌」了,哈哈。
不過擔任晚堂的主席,難度實在太高了。我唱歌一向不行,也最怕在人前唱歌;今晚最後一首詩歌key太高,我勉強唱,難聽的很。唉,真想挖個地洞。
星期日, 8月 31, 2008
星期六, 8月 30, 2008
要「瘋了」
免死金牌
在挫敗中前進
星期五, 8月 29, 2008
星期四, 8月 28, 2008
星期二, 8月 26, 2008
星期一, 8月 25, 2008
認識你們真好
情深義重
星期六, 8月 23, 2008
星期五, 8月 22, 2008
媽媽去世四年了
媽媽,您走了四年了。
* 弟弟特地從新加坡回家幾天,為的是帶一束鮮花去到您的墓前。弟弟好乖,真的好乖。
* 媽,我好早前就申請要在今天放補假,打算去一個地方享受風和日麗。想不到,今天刮起八號風球,人人都放假。您知道嗎?每次我一聽見八號風球,就覺得躲在家裏才是最安全的,不敢上街。
但在這個日子,我特別想吃一個漢堡包,因為很想念您買漢堡包給我們吃的日子,所以我就壯大膽子上街去,看看附近的麥當勞是否營業。結果,我買了一個開心樂園餐,帶了一個「晶晶」回家。
* 媽,您記得嗎?您在世的時候,我常常喜歡找您談一些重要的事情;自從讀完中五,我就離家在外讀書及工作,成了一個甚少在家的「浪子」,但每當您面對家裏的事,也總是會找我談。
這四年來,每當遇到重要的時刻,卻無法找您談話,那種感覺真的很要命。我一直覺得媽媽應該是每個人生命中最重要的人物,每個人都應該常常與媽媽談話,因為媽媽總是有出人意外的智慧,可以指引我們人生的方向。
媽,我最欣賞您的是--您是一個不說是非的人。所以當我長大,看見世上有這麼多「是非精」的時候,我很驚訝,也很害怕。對,有時候我也會與朋友談論人事的「實況」,但如果碰到「專業是非精」,我會拔腿就跑,「敬」而遠之。因為我記得我的媽媽,您總是安安靜靜,做好自己的本分就好;我想,這應該是人類生命中最大的智慧。
* 媽,不知道是否妹妹與您在一起的時間比我多很多,我總是覺得她很像您,尤其是在享受生活這方面。妳們似乎都會在完成該做的事情之後,好好享受一下,妹妹尤其喜歡買一些小零食享受享受。
昨晚在電話中,妹妹問我香港有沒有的買m&m's,聽說現在全馬缺貨呢。我說有,然後她告訴我黃色包裝的那種很好吃,叫我新年回家時買一些帶回去。後來我馬上上街,果然找到黃色的包裝,買了兩包回家。您看,我連哪些是好吃的零食都不懂,每次都是人家給我吃,或介紹之後才懂一些。
當然,我不能說我沒有自己的享受方式,但很多時候我可能是在做一些看來是享受的行動,但心裏未必真正放鬆,腦海中所牽掛的仍然是人與事。所以,如何完全的放鬆,然後專注享受一杯雪糕的美味(且不會心疼這種花費),才是我真正要學習的享受吧。
* 弟弟特地從新加坡回家幾天,為的是帶一束鮮花去到您的墓前。弟弟好乖,真的好乖。
* 媽,我好早前就申請要在今天放補假,打算去一個地方享受風和日麗。想不到,今天刮起八號風球,人人都放假。您知道嗎?每次我一聽見八號風球,就覺得躲在家裏才是最安全的,不敢上街。
但在這個日子,我特別想吃一個漢堡包,因為很想念您買漢堡包給我們吃的日子,所以我就壯大膽子上街去,看看附近的麥當勞是否營業。結果,我買了一個開心樂園餐,帶了一個「晶晶」回家。
* 媽,您記得嗎?您在世的時候,我常常喜歡找您談一些重要的事情;自從讀完中五,我就離家在外讀書及工作,成了一個甚少在家的「浪子」,但每當您面對家裏的事,也總是會找我談。
這四年來,每當遇到重要的時刻,卻無法找您談話,那種感覺真的很要命。我一直覺得媽媽應該是每個人生命中最重要的人物,每個人都應該常常與媽媽談話,因為媽媽總是有出人意外的智慧,可以指引我們人生的方向。
媽,我最欣賞您的是--您是一個不說是非的人。所以當我長大,看見世上有這麼多「是非精」的時候,我很驚訝,也很害怕。對,有時候我也會與朋友談論人事的「實況」,但如果碰到「專業是非精」,我會拔腿就跑,「敬」而遠之。因為我記得我的媽媽,您總是安安靜靜,做好自己的本分就好;我想,這應該是人類生命中最大的智慧。
* 媽,不知道是否妹妹與您在一起的時間比我多很多,我總是覺得她很像您,尤其是在享受生活這方面。妳們似乎都會在完成該做的事情之後,好好享受一下,妹妹尤其喜歡買一些小零食享受享受。
昨晚在電話中,妹妹問我香港有沒有的買m&m's,聽說現在全馬缺貨呢。我說有,然後她告訴我黃色包裝的那種很好吃,叫我新年回家時買一些帶回去。後來我馬上上街,果然找到黃色的包裝,買了兩包回家。您看,我連哪些是好吃的零食都不懂,每次都是人家給我吃,或介紹之後才懂一些。
當然,我不能說我沒有自己的享受方式,但很多時候我可能是在做一些看來是享受的行動,但心裏未必真正放鬆,腦海中所牽掛的仍然是人與事。所以,如何完全的放鬆,然後專注享受一杯雪糕的美味(且不會心疼這種花費),才是我真正要學習的享受吧。
星期四, 8月 21, 2008
星期三, 8月 20, 2008
護衛我們的心
星期二, 8月 19, 2008
星期一, 8月 18, 2008
很喜歡豬軟骨
紫色小貓
慘不忍睹
星期日, 8月 17, 2008
星期六, 8月 16, 2008
有求不應?
星期五, 8月 15, 2008
用心聽,用心明白
最近常想到,也與人談到--「很多人都找不到談話的對象,所以偶而遇到肯聆聽的人,就會嘰哩呱啦說個沒完沒了。」
有些朋友找我,說:「沒甚麼,我只想一個可以談談話的人。」
記得有一次與兩個人談一些嚴肅的事情,但無論我怎麼表達,他們都不明白我的意思,或者他們根本不願意去明白。談完之後,情緒低落的很。我知道,我必須找可以明白的人談一談,否則我會很辛苦。
結果,與另一個談時,因著他的明白,我哭了。後來再與另一個談,他竟然可以完全明白我的意思,也支持我的想法。那一刻,我內心所有的鬱悶都一掃而空,如石頭般的重擔也馬上沒有了。
在我們身邊,有一些願意用心聽,用心明白的朋友,是不可多得的寶貝。當然,我們也需要學習用心聽,用心明白;因為--你希望別人如何對待你,你也要如何去對待別人。
有些朋友找我,說:「沒甚麼,我只想一個可以談談話的人。」
記得有一次與兩個人談一些嚴肅的事情,但無論我怎麼表達,他們都不明白我的意思,或者他們根本不願意去明白。談完之後,情緒低落的很。我知道,我必須找可以明白的人談一談,否則我會很辛苦。
結果,與另一個談時,因著他的明白,我哭了。後來再與另一個談,他竟然可以完全明白我的意思,也支持我的想法。那一刻,我內心所有的鬱悶都一掃而空,如石頭般的重擔也馬上沒有了。
在我們身邊,有一些願意用心聽,用心明白的朋友,是不可多得的寶貝。當然,我們也需要學習用心聽,用心明白;因為--你希望別人如何對待你,你也要如何去對待別人。
如果沒有你們
星期四, 8月 14, 2008
路盲搭車
特別優待?
下午正在預備三福,忽然接到主任的電話,要我立刻飛計程車去醫院探望一位垂危的長者。去到病房,因為與該長者素未謀面,只好問護士是哪個床位。看見每位護士都在忙的團團轉,真害怕他們會罵人,幸好他們都很樂意指點。
護士問我是病人的什麼人,我說是教會的傳道人。護士問我有沒有帶口罩來,我說沒有。然後他說:「傳道人,讓我給你一個口罩吧。」但他走到櫃檯就好像忘了要給我口罩,我只好硬著頭皮問另一個護士,他卻叫我下去樓下拿。幸好之前那位護士聽見了,馬上說:「她是傳道人來的」,然後他的同事馬上就給我一個口罩。傳道人,有特別優待?
護士問我是病人的什麼人,我說是教會的傳道人。護士問我有沒有帶口罩來,我說沒有。然後他說:「傳道人,讓我給你一個口罩吧。」但他走到櫃檯就好像忘了要給我口罩,我只好硬著頭皮問另一個護士,他卻叫我下去樓下拿。幸好之前那位護士聽見了,馬上說:「她是傳道人來的」,然後他的同事馬上就給我一個口罩。傳道人,有特別優待?
星期三, 8月 13, 2008
如何預備迎見上帝?
為甚麼要煞費周章的用「屬靈引導」這麼彆扭的字眼呢?單單「朋友」不行嗎?
「Dear阿谷:
對你喜用『屬靈引導』一詞,本人反應不積極,似乎讓你蠻失望的。其實,我對這個詞有很多置疑之處,特別是大家現在隨便用這個字,而不知道教會歷來對這些事的看法。
如果『屬靈引導』是指:在兩人的友誼中,感受並回應神的靈在日常生活中動工,那沒問題。可是為甚麼要煞費周章的用『屬靈引導』這麼彆扭的字眼呢?單單『朋友』不行嗎?屬靈引導讓我覺得太矯柔,好像那是什麼可以靠自己獲取,有需要的時候就施捨給人的專長。
我對這個字不熱衷的另一原因,是怕信徒生活中每件事的職業作風氣息過重,而我的擔心是有根據的。或許,更適當的標籤應該是『功用主義』。基督教生命(人的生命亦是)一旦被界定為某種角色,就已被扭曲、貶低,最終亦將被毀。人與人的關係是弟兄姐妹、朋友情人,或是罪人與聖徒。
諷刺的是,對屬靈引導日益感興趣,十之八九是出於當今文化,鼓吹角色界定之故。我們已經受夠了自己被列入某種功用,然後利用聖經與禱告操縱我們,完成別人決定我們應該做的事(常常借助於心理測驗),將榮耀光彩帶給宗教機構或其他單位。所以一旦有人竟然對我的原貌──我的心靈──有興趣,我們隨時願意受這種單單傾聽、不擺佈、不以功用為首的方式關照。這就是屬靈引導。
但是屬靈引導會逐渐發展出自身特有的風味、用語、階級。開始只是特別的關注,後來就變成特長了。這似乎就是你常來往的那群人的情況。我真的很懷疑,這麼做是否有益(合乎神),是否值得追求。
不然,你何不在禮拜天看看教會裏的人,選一位看來成熟、可親的人,問他(或她)是否願意每一兩個月與你見一次面,因為你需要與人傾談,而這些人是相信耶穌在我們做的每件事同在並且參與。你要再三擔保,他們並不需要說些什麼「智慧」的話,只要陪伴你、聆聽你傾吐,而且是以禱告的心聆聽。見了三四次以後,你再寫信告訴我,我們再討論。
多年來一直有些人(有男有女)在這方面幫助我,但是沒有一個人有「屬靈引導」這頭銜,雖然這就是他們一直在做的。有些人甚至從沒聽過這名詞。幾年前,我搬到加拿大,必須離開長期如此交往的人,所以要再找一位。我在那裏認識一位正直、禱告的人,滿有老練的屬靈智慧。我算準他會以不夠資格為推辭,所以事先擬好了駁詞:『我只想請你做兩件事:來我這裏,閉嘴聽我說。這總可以吧?差不多每六個禮拜跟我見次面,不需要刻意表現什麼,只要真心誠懇地在那裏,展現你畢生順服的生命境界就夠了。』這番話還真管用。如果這就是你所謂的『屬靈引導』,那沒問題。不過我寧可用『朋友』。
從我的意見你可以看出,我的直覺是:成熟可靠的信徒生命,其指引與體會,多數出於周遭或當地,亦即一般的方式。我們必須要打破固有心態,那就是每次需要幫助,就非得找個專家來不可。智慧可不是什麼專長啊!
主裏平安 德生」
~ 畢德生,《摯人智語》,頁088-092。
對你喜用『屬靈引導』一詞,本人反應不積極,似乎讓你蠻失望的。其實,我對這個詞有很多置疑之處,特別是大家現在隨便用這個字,而不知道教會歷來對這些事的看法。
如果『屬靈引導』是指:在兩人的友誼中,感受並回應神的靈在日常生活中動工,那沒問題。可是為甚麼要煞費周章的用『屬靈引導』這麼彆扭的字眼呢?單單『朋友』不行嗎?屬靈引導讓我覺得太矯柔,好像那是什麼可以靠自己獲取,有需要的時候就施捨給人的專長。
我對這個字不熱衷的另一原因,是怕信徒生活中每件事的職業作風氣息過重,而我的擔心是有根據的。或許,更適當的標籤應該是『功用主義』。基督教生命(人的生命亦是)一旦被界定為某種角色,就已被扭曲、貶低,最終亦將被毀。人與人的關係是弟兄姐妹、朋友情人,或是罪人與聖徒。
諷刺的是,對屬靈引導日益感興趣,十之八九是出於當今文化,鼓吹角色界定之故。我們已經受夠了自己被列入某種功用,然後利用聖經與禱告操縱我們,完成別人決定我們應該做的事(常常借助於心理測驗),將榮耀光彩帶給宗教機構或其他單位。所以一旦有人竟然對我的原貌──我的心靈──有興趣,我們隨時願意受這種單單傾聽、不擺佈、不以功用為首的方式關照。這就是屬靈引導。
但是屬靈引導會逐渐發展出自身特有的風味、用語、階級。開始只是特別的關注,後來就變成特長了。這似乎就是你常來往的那群人的情況。我真的很懷疑,這麼做是否有益(合乎神),是否值得追求。
不然,你何不在禮拜天看看教會裏的人,選一位看來成熟、可親的人,問他(或她)是否願意每一兩個月與你見一次面,因為你需要與人傾談,而這些人是相信耶穌在我們做的每件事同在並且參與。你要再三擔保,他們並不需要說些什麼「智慧」的話,只要陪伴你、聆聽你傾吐,而且是以禱告的心聆聽。見了三四次以後,你再寫信告訴我,我們再討論。
多年來一直有些人(有男有女)在這方面幫助我,但是沒有一個人有「屬靈引導」這頭銜,雖然這就是他們一直在做的。有些人甚至從沒聽過這名詞。幾年前,我搬到加拿大,必須離開長期如此交往的人,所以要再找一位。我在那裏認識一位正直、禱告的人,滿有老練的屬靈智慧。我算準他會以不夠資格為推辭,所以事先擬好了駁詞:『我只想請你做兩件事:來我這裏,閉嘴聽我說。這總可以吧?差不多每六個禮拜跟我見次面,不需要刻意表現什麼,只要真心誠懇地在那裏,展現你畢生順服的生命境界就夠了。』這番話還真管用。如果這就是你所謂的『屬靈引導』,那沒問題。不過我寧可用『朋友』。
從我的意見你可以看出,我的直覺是:成熟可靠的信徒生命,其指引與體會,多數出於周遭或當地,亦即一般的方式。我們必須要打破固有心態,那就是每次需要幫助,就非得找個專家來不可。智慧可不是什麼專長啊!
主裏平安 德生」
~ 畢德生,《摯人智語》,頁088-092。
Superlatives
Lord, it is wonderful
that You see me.
More wonderful
that You lead me.
Most wonderful
that You love me.
Good, better, best?
No--with You
All is superlative:
Always best.
~ Ruth Harms Calkin, Tell Me Again, Lord, I forget
that You see me.
More wonderful
that You lead me.
Most wonderful
that You love me.
Good, better, best?
No--with You
All is superlative:
Always best.
~ Ruth Harms Calkin, Tell Me Again, Lord, I forget
星期二, 8月 12, 2008
用19.90元抗鬱悶
剩下最後一口氣都用來救人
看見報導說前天殉職的兩位消防員,將最後一口氣都用來救人,心裏很激動--
(星島日報 報道)消防英雄蕭永方及陳兆龍,捨己救人葬身火海,參與撲救火警其他消防員,也同樣冒着滾滾濃煙,不顧自身安危,解下氣罩給逃命居民呼吸。兩殉職消防員相信在氣樽只剩一啖氣下仍用作救人而喪命,當局正深入調查希望揭開死因謎團。另外,當局未來一個月將巡查全港舊式樓宇娛樂場所消防裝置,防再有同類意外發生。
(星島日報 報道)消防英雄蕭永方及陳兆龍,捨己救人葬身火海,參與撲救火警其他消防員,也同樣冒着滾滾濃煙,不顧自身安危,解下氣罩給逃命居民呼吸。兩殉職消防員相信在氣樽只剩一啖氣下仍用作救人而喪命,當局正深入調查希望揭開死因謎團。另外,當局未來一個月將巡查全港舊式樓宇娛樂場所消防裝置,防再有同類意外發生。
星期一, 8月 11, 2008
星期日, 8月 10, 2008
上帝恩情的臨在
常聽說香港人是冷漠的。香港的基督徒又如何呢?相信很難一概而論。
早上在教會,好些弟兄姐妹對我說:「盧姑娘,你今日好靚。」還有:「哇,夾頭髮啊?很襯你個頭啊,好好睇。」還有:「早晨,美玲姑娘,又美又精靈的姑娘。」
我也想起上次從湖北回來,有些姐妹見到我就抓住我說:「你返來啦!好掛住你啊!」
讚賞的話讓人感到開心,是無所厚非,也是完全可以理解的。但讓我感受更深刻的,是這些弟兄姐妹對人有「回應」,讓人感到特別溫暖。或許是因為平常都會見到一些目無表情的弟兄姐妹(他們可能是疲累或有心事),也有一些是你主動向對方打招呼,但對方卻毫無反應的。
心靈可以有空間去認識人,去回應人,去關心人,去愛,去付出,這些都不是普通的事情;有人對我關愛,更是上帝恩情的臨在,感謝上帝!
下午回到家才知道兩位消防員殉職的新聞,內心很不好受。但願上帝的恩情也臨到死傷者的家人親友身上。
早上在教會,好些弟兄姐妹對我說:「盧姑娘,你今日好靚。」還有:「哇,夾頭髮啊?很襯你個頭啊,好好睇。」還有:「早晨,美玲姑娘,又美又精靈的姑娘。」
我也想起上次從湖北回來,有些姐妹見到我就抓住我說:「你返來啦!好掛住你啊!」
讚賞的話讓人感到開心,是無所厚非,也是完全可以理解的。但讓我感受更深刻的,是這些弟兄姐妹對人有「回應」,讓人感到特別溫暖。或許是因為平常都會見到一些目無表情的弟兄姐妹(他們可能是疲累或有心事),也有一些是你主動向對方打招呼,但對方卻毫無反應的。
心靈可以有空間去認識人,去回應人,去關心人,去愛,去付出,這些都不是普通的事情;有人對我關愛,更是上帝恩情的臨在,感謝上帝!
下午回到家才知道兩位消防員殉職的新聞,內心很不好受。但願上帝的恩情也臨到死傷者的家人親友身上。
Rungs of Growth
Your strength, my weakness--
here they always meet,
When I lay down my burden at Your feet:
The things that seem to crush will in the end
Be seen as rungs on which I did ascend!
Thank You, Lord.
~ Corrie ten Boom, Each New Day.
here they always meet,
When I lay down my burden at Your feet:
The things that seem to crush will in the end
Be seen as rungs on which I did ascend!
Thank You, Lord.
~ Corrie ten Boom, Each New Day.
星期六, 8月 09, 2008
準備好離世,活著也怡然
「執事派你去探訪病人或臨終的人,你的感想果然不出我所意料:正視生命的必朽;照弟兄姐妹的本相,而不是照他們的能耐包容他們。我們所處的文化堅決要把死亡與軟弱從人的意識中清除,以至於我們得刻意努力,才能對這些存在的基本實情有親身體會。就算有一兩天忘記自己會死的實情,我們的思想天地也會受到扭曲的。
對死亡麻木很快就會演變為對生命產生假象。我們雖然常常有違先人傳承,但是聖經與信仰傳統都把死亡視為生命的一部分。我們若沒有安然離世的準備,也就不能怡然活著。古時神學家常在書桌上擺個骷髏,提醒自己生命之必朽,以防自己理所當然認為還有明天可活。你每個禮拜探望臨終的信義宗信徒,思緒不會離耶穌的死與你自己的死太遠。
你知道,我們兩個人都正走向生命的盡頭,照詩篇作者的算法『是七十歲,若是強壯可活到八十歲』(詩九十10)。愈近終點,壓力愈從四面八方而來,逼我們逃避或否認死亡的臨近。但是你有股抵抗壓力的難屈之志,而且你我都是領聖餐的人,願藉此常將生與死的信心存在心裏。」
畢德生,《摯人智語》,頁082-083。
對死亡麻木很快就會演變為對生命產生假象。我們雖然常常有違先人傳承,但是聖經與信仰傳統都把死亡視為生命的一部分。我們若沒有安然離世的準備,也就不能怡然活著。古時神學家常在書桌上擺個骷髏,提醒自己生命之必朽,以防自己理所當然認為還有明天可活。你每個禮拜探望臨終的信義宗信徒,思緒不會離耶穌的死與你自己的死太遠。
你知道,我們兩個人都正走向生命的盡頭,照詩篇作者的算法『是七十歲,若是強壯可活到八十歲』(詩九十10)。愈近終點,壓力愈從四面八方而來,逼我們逃避或否認死亡的臨近。但是你有股抵抗壓力的難屈之志,而且你我都是領聖餐的人,願藉此常將生與死的信心存在心裏。」
畢德生,《摯人智語》,頁082-083。
星期五, 8月 08, 2008
訂閱:
文章 (Atom)